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匪夷所思的高雄葬儀奇俗
巴厘島一帶的搶婚習俗是指女方帶著簡單的行裝,在預訂的時間、地點等候戀人帶人來“搶”。被搶時,姑娘假意反抗,但旁觀者不會去搭救。按習俗,男女雙方都藏身於鄰村朋友家裡。到一定期限,經過調解兩人則恢復正常的婚姻關係。這是一種建立在男女雙方自願基礎上的搶婚。

起名字靠抓鬮

在巴厘島,什麼時候坐立行走,什麼時候奏樂上香,都是有一定之規,連島上居民相親結婚、懷孕生子、孩子命名、銼牙、葬禮甚至女孩月經初潮等都有相應的宗教習俗和儀式規矩,凡事都急不得亂不得,一切都要按部就班地進行。

巴厘島人一般在小孩1歲時舉行由高僧主持的取名儀式,請現場德高望重者在若干紙條上寫下不同的名字,然後讓小孩自己抓,抓到哪個紙條,就叫上面寫好的名字。

笑著面對死亡

巴厘島人的習俗是要慶祝死亡。人死後,按習俗都要舉行火葬,未經火葬的死者靈魂污穢不堪,將會給人們帶來災難。如果在一定時間內不為死者舉行火葬,死者的靈魂就無法升天,成為終夜徘徊人間的厲鬼。因此這裡的火葬高雄葬儀非常隆重,也是巴厘島上的奇觀之一。火葬在人死後第42天舉行,因為巴厘島人認為,人死後,靈魂要經過42天才能離開軀體。在火葬前,要將屍體進行處理,首先用各種香料製作的液體將屍體浸泡,然後用布包紮起來,放在一個竹筐里,火葬前的一天,死者的親屬都穿上最華美的盛裝,男子還要佩戴寶劍,聚集到一起進行遊行,晚上還要舉行盛大的文娛晚會,表演傀儡戲,跳各種歡樂的舞蹈,人們載歌載舞等待第二天的到來。
在巴厘島,每隔十年左右,還將舉行一次大規模的集體火葬,由大家分擔費用。每逢此時,巴厘島人便清理島上的所有墳墓,把所有的屍體、骸骨集中火化,讓那些不安的靈魂得到安息。
牙齒不銼平不能擺脫邪惡

當地人認為,人的6顆門牙和犬牙分別代表著懶惰、不信教、不堅強等6種罪惡,如不銼平,則無法擺脫邪惡成為大智大勇者。所以,男孩17歲、女孩15歲的時候將舉行銼牙儀式。所謂銼牙儀式,就是將門牙和犬牙銼平,它是巴厘等民族的兒童進入成年期不可缺少的禮儀之一。

被銼牙者在儀式舉行之前須身著傳統民族服裝在空房裡隔離3天。銼下的殘牙要裝進染黃的椰殼裡,埋在祖宗的神龕旁。儀式進行的過程中一般還有“加美蘭”樂隊奏樂助興,富庶之家還會請皮影戲團來唱大戲。
隆重的火高雄骨灰罐式費用非常昂貴,有時可高達人民幣幾萬甚至幾百萬元,12年前吉安雅區的國王去逝,葬禮花費高達500萬元美金。大規模的火葬往往有上千人來抬笨重的竹塔和棺材。竹塔的高低視死者身份而定,有的高達二十多米,有十一二級,低的也有三四級。棺材是動物形狀的,僧侶、富人的棺材雕成牛形,勇士為飛獅形,普通人則為半象半魚形。塔型竹架的大小及儀式的隆重程度,全仰仗喪賓的身份、地位及財力。但是葬禮的高昂費用很多人不能負擔,因此經濟拮据的當地人就先將去世的家人土葬,等有了足夠的錢及遇到好日子時再將屍體挖出,舉行火葬。這段等待時間有可能是兩到三年或十年以上。

神龕形狀不相同

在巴厘島,不管城市還是農村,幾乎家家供奉神龕,少則一兩個,多的有十餘個。

巴厘島的神廟與現在日本的神廟式樣有相似之處。而神龕形狀很像縮小版的帶尖頂的中國四角廳。有的神龕直接建在庭院前後的地面上,有的則高高豎立在一根根石柱之上,有點像燈塔。神龕一般用當地黑色的火山石雕鑿而成,大小不一,尖頂之下四面透空,以供朝拜的信徒供放花盒或香火。

在當地人心目中,神的形象可來自個人的想像和喜愛,可以是老虎、大象、猴子等動物,也可以是人與動物的結合體,因此巴厘島各地的神像雕刻千面百孔,神態各異,充滿著豐富的想像力和藝術創造力。

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